Lexical Density of the verse, for usage of Artificial Intelligence (AI) & Computational linguistics
Number of words: | |
---|---|
Lexical Words:* | |
Non-lexical words:** | |
Lexical Density: |
* Words of Noun, adjective, verb & adverb
** Words of Pro-noun, post-position, conjunction & interjection
داستان اندر ٻيو اندراج
- (بيت) اُجِهئو تَنِ نَہ ٻُجِهئو، ويٺي…
- (بيت) بازارِ جي بِيھَڻَ کان، سامِيَنِ…
- (بيت) جوڳِينِ جي جُڳَنِ جِي، مَٿي…
- (بيت) جِھَڙا ڪَڻِڄِ ڪَکَڙا، تِھَڙا جائِنِ…
- (بيت) دِلِ ڌوتائِين دُکَ سين، ڌاڳا…
- (بيت) راتِيان رُڻ جُهڻ رامَ سين،…
- (بيت) رامُ رَھِيُنِ ۾ رُوحَ، ٻَھَرِ…
- (بيت) رُوحَ ۾ رَھِيُنِ رامُ، ٻَھَرِ…
- (بيت) لُوٺِيَسِ لانگوٽِيَنِ، ريڳَڙِيارا رَمِئا، مُنھِنجو…
- (بيت) مَٿا موھَ ٿِيانِ، سَدا سُوائِتا…
- (بيت) مَٿي کان مَٿي، جوڳِيءَ ڏِنِي…
- (بيت) نانگَنِ ڪِينَ نَمايو، ناٿُ نَمايو…
- (بيت) ناٿَ جِتِ ئِي نِنڌِ، تِتِ…
- (بيت) ناٿَ جِتِ ئِي نِنڌِ، تِتِ…
- (بيت) نَڪِي نَمَنِ ناٿَ کي، ناٿُ…
- (بيت) ويٺي جَنِ وَرِھَ ٿِئا، مَٿي…
- (بيت) ويٺي جَنھِن وَرِھَ ٿِئا، مَٿي…
- (بيت) ياد گُروجَن گودَڙِيا، بيٺا بازَرِ…
- (بيت) يادِ گُرُو ڪَنِ گودَڙِيا، ڀَرِ…
- (بيت) پُٺا ڄَرَ ڄَرَ ڄَراٽِئا، مُنھَن…
- (بيت) ڄَرَ ڄَراٽِيُنِ جِندَڙو، صُورَتَ کانيَنِ…
- (بيت) ڪَنھِن جَنھِن ڪُٺا ڪاتِ، جِيئَن…
- (بيت) گهِنڊَنِ پاسي گهِنڊَ، گُذارِينِ گودَڙِئا،…
- (بيت) گُرَ جَا ڏِني گودَڙِي، مَٿي…
- (بيت) گُرَ جَا ڏِنِي گودَڙِي، سا…
- (بيت) گُرَ جَا ڏِنِيمِ گودَڙِي، ٿِئي…
- (بيت) گُلَ گُلَ پَسِي گودَڙِئا، گَهڻا…
- (بيت) ھَر ھَر اُميسَ، ڌُوَنِ ڏِھاڙِي…
- (بيت) ھَر ھَر ڪَنِ ھَرنامُ، ڌُوَنِ…
- سُر رامڪلي جَي بازار، ناٿ، گرو ۽ ھرنام جو بيت
اَسُکُ جَنِ اَويرَ، سي سَنجهي رَھَنِ سُمَهِي،
لاھُوتِي لَطِيفُ چئَي آڌِيءَ ڏِينِ اُليرَ،
اُٿِئو لوڪُ پَسي پَٽِ پِئا، سامِي مَٿي سيرَ،
ڪيڏانھَن ڪَندا پيرَ، مِڙيوئِي مَٿو ٿِئو.
رسالن ۾ موجودگي: 88 سيڪڙو
گنج ۾، سرود رامڪلِي، بيت نمبر : 2696
اَسُکُہ جَنِ اَوٖيْرَ سٖيْ سَنجّٖيْ رَهَنِ سُمَھِيْ﮶
لَاهُوْتِيْ لَطِيْفُ چٖيْ آَڌِيَ ڎِيْنِ اُلٖيْرَ﮶
اُٿِئُوْ لُوْڪُ پَسٖيْ پَٽِ پِئَا سَامِيْ مَٿٖيْ سٖيْرَ﮶
ڪٖيْڎَاہَ ڪَندَا پٖيْرَ مِرُوْئِيْ مَٿُوْ ٿِئُوْ﮶
ھِي بيت ٻين سھيڙيندڙن وٽ ڏِسو
TRANSLITERATION
सिन्धी देवनागिरी
असुखु जनि अवेर। से संझे रहनि सुमही।
लाहूती लतीफ़ु चए। आधीअ डी॒नि उलेर।
उथिओ लोकु पसे पटि पिआ। सामी मथे सेर।
केडां॒हं कंदा पेर। मिड़ोई मथो थिओ।
ROMAN SINDHI
Asukh'u jan aweer'a, se sanJhe rahan sumhee,
Lahooti latif'u chae, Aadhi'a Deen uleer'a,
Uthiyo lok'u pase patt piya, saami mathe ser'a,
KeDaanhn kanda per'a, mirryo'ee matho thiyo.
TRANSLATIONS
These ascetics feel restless and uncomfortable at keeping late hours. Hence they go to sleep at evening time. Latif says: “at midnight time these Lahutis wake up with a jerk. While others are asleep, the holy men take to the highway of worship (in pursuit of their journey)”. In which direction should they stretch their legs since every direction due to Omnipresence of Allah is sacred (like the West, where a Muslim lays down his head out of regard for Kaaba which is situated to the West of Sindh)?
So when you are free, strive hard, and to your Lord attend devotedly.
(7-8, Inshirah).
TRADITION: “Offer prayers at night while others are asleep.
Restless at midnight they sleep at dusk,
In the middle of night, they rise with a jerk,
Seeing the world asleep, on their spiritual journey they embark,
Which side to stretch and sleep, Lord dwells everywhere alike.
الذين يسهرون حتى آخر الليل.
يرقدون وقت المساء.
العابدون ينهضون فى نصف الليل هم رؤوا الناس نائمين مشوا على إلى رحلة روحانية إلى أية جهة وناحية يمدون أرجلهم؟
لأنهم حيثما يتوجهون تتبين رؤوسهم
شام ہی سے وہ کیوں نہ سوجائیں
جاگنا جن کو اک مصیبت ہے
ہاں مگر وہ غریب لاہوتی
جاگتے رہنا جن کی عادت ہے
کس طرف اپنے پائوں پھیلائیں
ہر طرف قبلہ۔ٔ حقیقت ہے
سانجھ سمئے کو سوئیں سوامی، جاگیں آدھی رات۔
کہے لطیف کہ تڑپ اُٹھیں جب، رات ڈھلے پربھات،
جگ سوئے تو چلیں سفر کو، ایسی ہیں عادات،
ہر سُو اس کی ذات، پیر کدھر پھیلائیں۔