بيجل توكل على اﷲ المتعال سار من بلاد أنيراء هنا أريد أنأوضح لفظ “مڱڻهار”. معناه المطرب الحر الشعبي وهو من جيل إلى جيل يلعب على آلات طرب متنوعة. وهو صرناية والمزمار والطبل ويتجولمن بلد إلى بلد آخر ومن قرية إلى قرية آخرى ويلعب على مزماره أو علىصرناية ويدق الطبل. هو يقف أمام باب أي واحد ويلعب على صرنايه عندما خلص من الطرب يتسوّل فأهل البيت يعطونه صدقة وإكرامية وهو يعيش مثل هذا طول حياته أصله هو المطرب المتسول أي “مڱڻهار”. هنا السيد الشاعر يشير إلى اذا النوع من المطرب المطرب المتسول: شد أربط وزين مزهره بشرابات وبأجراس. ورأى من بعيد قصر راء دياج. فدعا ربه عزوجل يا رب العالمين يا واحد الأحد! لعلك تجعل الملك يرضي على لحني وغناني وطربي.

رب تے رکھیں آساں {چارن(٭)} تیرے محلیں آیا
گھنگھرو پُھمن بنھہ سرندا میں تاں خوب سجایا
محل ترے دا اُچا کنگرا مینوں کھچ لے آیا
میں ہاں منگتا اِک پردیسی توں ہیں دیس دا رایا
رب کرے تاں دیالو راجا راگ مرے تے ریجھے
(٭) چارن = بھند، گاون والا

چنگ آراستہ کئے “چارن‘
منتظر تھا کہ رائے “ڈیاچ‘ آئے
اور یہ اس کے موہ لینے کو
راگ عہدِ الست کا گائے

کرکے آس وہ رب کی، چلا وہاں سے آج،
خوب سجایا گائک نے، اپنا ساز "کھماج"،
دور سے ڈولی آتی دیکھی، دیکھا "رائے ڈیاچ"،
دل ہی دل میں دعائیں مانگی، "توہی رکھیو لاج"،
میرے مولا! آج، راجا ریجھے راگ پر۔