Lexical Density of the verse, for usage of Artificial Intelligence (AI) & Computational linguistics
Number of words: | |
---|---|
Lexical Words:* | |
Non-lexical words:** | |
Lexical Density: |
* Words of Noun, adjective, verb & adverb
** Words of Pro-noun, post-position, conjunction & interjection
داستان اندر ٻيو اندراج
- (بيت) آھي گهَڻو اَگَهنِ جو، تَرسُ…
- (بيت) اَگها ئِي سَگها ٿِئا، جٖي…
- (بيت) اِبرَ دانائي جٖي، مُون کي…
- (بيت) تَرسُ طَبِيبَنِ جو، جَڏَنِ ڪِئو…
- (بيت) تَنبُو طَبِيبَنِ، آڻي اَڱَڻِ کوڙِئا،…
- (بيت) تَنبُو طَبِيبَنِ، آڻي اَڱَڻِ کوڙِئا،…
- (بيت) تَنَ جو تُون نَہ طَبِيبُ،…
- (بيت) تَنَ طَبِيبَ نَہ تُون، سُڌِ…
- (بيت) تَڙي طَبِيبَنِ، گهايَلُ گهَران ڪَڍِئو،…
- (بيت) دارُون ۽ ڪارُون، جانۡ ڪِي…
- (بيت) ويٺي جَنِي وَٽِ، ڏُکندو ڏاڍو…
- (بيت) ويٺي جَنِي وَٽِ، ڏُکندو ڏُورِ…
- (بيت) ويڄَ مَ ٻُڪِي ڏي، اَلا…
- (بيت) ويڄَ وِڃاءِ مَ ڊَڀَڙا، ڪَندا…
- (بيت) ويڄَ وِڄائُون ڇَڏِ، دُورِ ڪَري…
- (بيت) ويڄَنِ سين وائِيءَ پِئا، ڪِرِي…
- (بيت) ويڄَنِ سين وائِيءَ پِئا، ڪِرِي…
- (بيت) ويڄَنِ ويٺيئي، دوسِتُ پيھِي دَرِ…
- (بيت) وَڍي جَنِ وِڌِياسِ، وَرِي ويڄَ…
- (بيت) وِھَڻُ ويڄَنِ وَٽِ، جَي سِکين…
- (بيت) پاڙي ويڄَ ھُئامِ، تان مُون…
- (بيت) ڪارائِيان قَرِيبُ، وَنِيئُون ويجهو گهَڻو،…
- (بيت) ڪُوماڻا ڪَڙِيُون ڪَري، چاڪَ اُڀَرِئامِ،…
- (بيت) ڪُٺِيَسِ ڪُويڄَنِ، تَنَ طَبِيبَ نَہ…
- (بيت) ھارِئَا تو ھِرِي، ڪُپَجُ ڪايا…
- (بيت) ھارِئَا ويڄَ مُياسِ، سُڌِ نَہ…
- (بيت) ھُئَين تَہ ويڄَنِ وَٽِ، تُون…
- (بيت) ھُوءِ جٖي مَنجهان ھيجَ، وَھمَ…
- سُر يمن ڪلياڻ جَي ويڄ ۽ دارُون جو بيت
اَگَهنِ مِڙِي اَڄُ، ڪِئو سَڏُ صِحَتَ کي،
ڏُورِ ڏُکَندا ڀَڄُ، مِھرِيءَ مُنھُن ڏيکارِئو.
رسالن ۾ موجودگي: 93 سيڪڙو
گنج ۾، سرود ڪلياڻ و جمن، بيت نمبر : 1129
اَکَنِ مِرِيْ اَڃُہ ڪِئُوْ سَڎُ صِحَةَ کٖيْ﮶
ڎُوْرِ ڎُکَندَا ڀَڃُہ مِھْرِيَ مُهُ ڎٖيکَارِئُوْ﮶
ھِي بيت ٻين سھيڙيندڙن وٽ ڏِسو
TRANSLITERATION
सिन्धी देवनागिरी
अघनि मिड़ी अजु॒। किओ सडु॒ सिहत खे।
डो॒रि डु॒खंदा भजु॒। मिहरीअ मुंहुँ डे॒खारिओ॥
ROMAN SINDHI
Aghan mirre Ajhh'u, kiyo saD'u SeHat'a khe,
Door Dukhanda bhaJh'u, mehree'a munhn Dekhariyo.
TRANSLATIONS
The diseased persons gathered today (and represented pitifully) their case to Allah, the Health-Giver, i.e. they sincerely repented Allah relented to them). Thereupon they asked the pains (i.e. the disbelief) to depart and leave them as the compassionate Beloved had showed Himself to them.
Note: (1) صحت may imply the personification of health, (i.e. Allah).
Note: (2) This verse may also be interpreted as under: صحت may also implyشفاعت All sinners approached the Intercessor (i.e. the Prophet), whose intercession with Allah on their behalf would earn them Divine pardon. They were relieved by the Prophet’s appearance and they asked their sufferings (due to sinfulness) to leave them and harass them no more.
“And We have sent you not but as mercy for the mankind”. (107, Al-Anbiya).
Today the suffering ones called health in unison,
Disease disappeared when loved one's face was seen.
All the sick assembled and asked for health,
Run away affliction, the benevolent has shown his face.
الأعلاء اجتمعو بعضهم مع بعض ونادوا الصحة والعافية.
يا سقيم! ابتعد عنّي واهرب! لأن الحبيب اللطيف كشف وجهه وورى نفسه.
مریضانِ محبت بین کہ صحت را صدا دادہ
چو مھتا بی صفت محبوب از در کی بدر آمد
نمایان شد نہان روی مسرّت منزل آرا شد
شبِ دیجور لیکن بہرِ شان گویا سحر آمد
فریاد قبولی شفاء وی بخشی ، سارا روگ ہٹایا
درد آزارو بھجو ایتھوں ، میرا سجن آیا ۔
کر چکے اہل درد جب فریاد مہرباں چارہ گر نظر آیا
پڑ گئی جان ناتوانوں میں وہ جہاں جلوہ گر نظر آیا
بیماروں نے مل کر آج، صحت کو ہے بلایا،
دور ہو جا اے روگ تو ہم سے، درماں آنگن آیا۔
ھِن سُر جي راڳ بابت
يمن ڪلياڻ: شاستري سنگيت جو ھڪ راڳ
ٺاٺ: ڪلياڻ
سُرن جي بيھڪ:
آروھا: ني، ري، گا، ما، پا، ما، ڌا، ني، سا
آوروھا: سا، ني، ڌا، پا، ما، گا، ري، سا
ھن راڳ جو وادي سر ”گا“ ۽ سموادي سر ”ني“ آھي.
(ھن راڳ جا سڀ سر تيور ۾ آھن)