Lexical Density of the verse, for usage of Artificial Intelligence (AI) & Computational linguistics
| Number of words: | |
|---|---|
| Lexical Words:* | |
| Non-lexical words:** | |
| Lexical Density: |
* Words of Noun, adjective, verb & adverb
** Words of Pro-noun, post-position, conjunction & interjection
ڀٽائي پيڊيا جو واٽس ائپ چئنل فالو ڪريو
داستان اندر ٻيو اندراج
- (بيت) اوڏو ڪاڪِ مَ ٿِيءُ، مَتان…
- (بيت) تَنِ باغَنِئُون بَسِ، جي ڪَنڌِيءَ…
- (بيت) جوڳِي اِيئَن جَهرَڪِئو، جِيئَن اُونداھِيءَ…
- (بيت) جوڳِيءَ تي جَڙاءُ، نِسورو ئِي…
- (بيت) جوڳِيءَ جاڳائي، مارِي وِڌا مامِري،…
- (بيت) جَا ڀُون پيرين مُون، سا…
- (بيت) راڻو ڀانيو راندِ، وَڃِئو ڪِيئَن…
- (بيت) راڻي سَندو رُوحَ ۾، پَسُ…
- (بيت) سَڱُ ڪَري سين شِينھَن، ڪَنڌُ…
- (بيت) لَڏِئو لَطِيفَنِ، پَلاڻي پَنڌِ پِئا،…
- (بيت) لُڊُوڻِئان لَطِيفُ چئَي، کَٽُون کَنيائُون،…
- (بيت) وَٺِئو وَڃِجِ راھَ، ڪَنڌُ مَ…
- (بيت) وَٺِئو وَڃِجِ وَٽَ، ڪَنڌُ مَ…
- (بيت) ڀيرو ڀَڃُ مَ ڪاپَڙِي، لاھي…
- (بيت) ڪاڪِ ڪَڙِھي وَڻَ وِئا، جَلِي…
- (بيت) ڪاڪِ ڪَڙِھي وَڻَ وِئا، لُوٺو…
- (بيت) ڪاڪِ ڪَڙِھي وَڻَ وِئا، ٻَرِئا…
- (بيت) ڪاڪِ ڪَڙِھي وَڻَ وِئا، ٻَرِئا…
- (بيت) ڪَڪورِي ڪاڪِ وَھي راڻا ڀانءِ…
- (بيت) ھَلو ھَلو ڪاڪِ تَڙِ چَرُون…
- (بيت) ھَلو ھَلو ڪاڪِ تَڙِ، جِتي…
- (بيت) ھَلو ھَلو ڪاڪِ تَڙِ، جِتي…
- (بيت) ھَلو ھَلو ڪاڪِ تَڙِ، جِتِ…
- سُر راڻو جَي ھلو ھلو ڪاڪ ۽ ڀُونءِ جو بيت
سُتا سي سُونھَنِ، جٖي ھُئا ڪوڏِيا ڪاڪِ جا،
لُڊُوڻِئان لَطِيفُ چئَي، لَڏِئو لوڌِيَڙَنِ،
سي موٽِي مَسَ اَچَنِ، جٖي آسَڻَ آرامِي ٿِئا.
رسالن ۾ موجودگي: 94 سيڪڙو
گنج ۾، سرود مومل راڻو، بيت نمبر : 3855
سُتَا سٖيْ سُوْهَنِ جٖيْ هُئَا ڪُوْڎِيَا ڪَاڪِجَا﮶
لُڊُوْرِئَا لَطِيْفُ چٖيْ لَڎِئُوْ لُوْڌِيَرَنِ﮶
سٖيْ مُوْٽِيْ مَسَ اَچَنِ جٖيْ آَسَنَ آَرَامٍ ٿِئَا﮶
ھِي بيت ٻين سھيڙيندڙن وٽ ڏِسو
TRANSLITERATION
सिन्धी देवनागिरी
सुता से सूंहनि। जे हुआ कोडि॒या काकि जा।
लुडूणिआं लतीफ़ चए। लडि॒ओ लोधियड़नि।
से मोटी मस अचनि। जे आसणि आरामी थिआ।
ROMAN SINDHI
Suta se soonhan, je hua koDiya kaak ja,
LuDHonniyan latif'u chae, laDiyo lodheearran,
Se mottee mass'a achan, je Aasann Aarami thiya.
TRANSLATIONS
Let those who are fond of the Kak (i.e. the world) are welcome to enjoy its amenities; (or) those who are keen on the Kak (i.e. the Hereafter) are welcome to sleep and depart from here. "As regards the reformers or the Prophets", says Latif: "They have quit this world for good. It would be absured to expect them to come back to it, because they live happily in their (permanent) houses at present."
Note: (1) I have given the two interpretations as above in view of the fact that Shah has used the word ڪاڪ sometimes for this world and sometimes for the Hereafter.
2) Those who are interested in this world or for whom the Hereafter does not exist, are keen to stay here. Others who quit it willingly, have no desire to return.
The worldly wherewithal makes you indifferent to the Hereafter.
(1, Al-Takasir).
TRADITION: No person who is admitted in Paradise, would ever like to come back to this world.
Those fond of Kaak would look charming asleep,
Lateef says, the cherished ones departed from Ludaano,
They never return who rest for good.
سوں کے سیجیں ٹُر گئے سوہنے چت نا کاکیں لایا
مومل نوں پردیس لڈونا ذرا لطیف نا بھایا
ڈھاٹی نے سُکھ رہنے بندے مڑ کے کدی نا آون
کیوں ’لڈونے‘ سے کر گئے ہجرت
ہئے وہ کاک کے جو شائق تھے
کیا تعلق اب ان سے مومل کو
یہ شبستان انہیںکے لائق تھے
رحم اس پر نہ کھائیں گے وہ لوگ
’ڈھٹ‘ سے واپس نہ آئیں گے وہ لوگ
کتنے حسین لگیں ہوتے جو، کاک محل کے شائق،
چھوڑ گئے وہ لُڈانا، کے جو تھے کاک کے لائق،
جو سوئے سکھ سے فائق، وہ شاید لوٹ نہ آئیں۔
ھِن سُر جي راڳ بابت
سر راڻو ديسي راڳ آھي. ھن راڳ جي باري ۾ اھو چيو پيو وڃي تہ ھي کماچ، آساوري ۽ ڪافيءَ جي سُرن تي بيٺل آھي. ھن راڳ جي جاتي آڏو سمپورڻ ٿيندي آھي. رات جي پوئين پھر ۾ ھي راڳ ڳايو ويندو آھي.
راڻي راڳ جا سُر ھيٺينءَ ريت آھن.
آوروھ: سا، ري، ما، پا، ڌا، سا (صرف مڌم سر ”ما“ ڪومل ٿيندس)
آومروھ: سا، ني، ڌا، پا، ڌا، پا، ما، ري گا، ري، سا. (واپسيءَ ۾ نکاد ”ني“، مڌم ”ما“ ۽ گنڌار ”گا“ ڪومل سر لڳندس.)
وادي سُر: سا (کرج)
سموادي سر: ما (مڌم)